Сегодня в соборе в честь Воскресения Христова божественную литургию совершил настоятель, иерей Александр Макаров, сослужил ему иерей Александр Панкратов.
После богослужения духовенство и прихожане обошли собор крестным ходом.
В пастырском слове отец настоятель сказал:
— «Дорогие братья и сестры, сегодня в неделю шестую по Пасхе мы с вами слышали Евангельский отрывок о том, как Господь наш Иисус Христос исцеляет слепорожденного человека, о котором из Евангелия мы с вами знаем, что он слеп был действительно от рождения, и эту слепоту подтверждает даже его родители.
Вот мы с вами видим, что Господь наш Иисус Христос, творит великое чудо — делает ему брение, говорит, «Иди умойся в Сиоамской купели, и человек делает это, и он начинает видеть, приходит в церковь, и там сталкивается с некоторым недоразумением со стороны первосвященников, книжников и вообще, в общем смысле, иудеев.
Они говорят: «Разве не мы живем по закону Моисея? Разве можно было сотворить это исцеление в субботу?» Однако же на человека, который прозрел, наваливается большой шквал эмоций, тех, которые в негативную сторону влияют на его мысли. Его начинают спрашивать: «Кто тебя исцелил?»
Неужели ты действительно был слеп от рождества? Пойдем мы сейчас проверим твоих родителей, подтвердят ли они это. И многое-многое другое. И вот, дорогие братья и сестры, все эти домыслы, высказывания против прозрения слепого накапливаются над человеком, который уже исцелен от своего недуга слепоты. Господь наш Иисус Христос дарует человеку зрение.
И в конце Евангельского отрывка мы с вами слышим, как слепорожденный говорит, мне без разницы, что вы здесь говорите, я знаю лишь одно, что я всю свою жизнь был слеп, а сейчас вижу.
И вот это великое чудо, которое сотворил мне Тот Человек, Который сделал брение и послал меня умыться в Силуамской купели. И я пришел сейчас к храму поблагодарить Бога лишь за то, что Он даровал мне это зрение. И вот здесь, дорогие братья и сестры, мы с вами должны мысли свои возносить не только лишь о телесной слепоте, но и о слепоте духовной. Сам Господь Иисус Христос открывается слепорожденному человеку, открывается ему в своем обличье, открывается ему именно с духовной точки зрения. Так и для нас, дорогие братья и сестры, порой бывает, что некоторые вещи мы с вами, духовные особенно, не замечаем по своей собственной слепоте, не видим и добрых дел тоже по своей собственной слепоте, не видим также и нерадеем о каких-то других навыках христианской жизни, которые могли бы являть этому миру.
И поэтому, дорогие братья и сестры, мы с вами должны молиться Богу, чтобы Он даровал нам не только телесное, но и духовное зрение, чтобы даровал нам с вами видение добрых дел, чтобы даровал нам видение любви, видение надежды, видеть тех людей, которые желают получить от нас помощь, видеть добрые дела, потому что это очень важно для того, чтобы приблизиться к Царству Небесному.
Вот на протяжении уже многих веков существования христианства и существования вообще Русской Православной Церкви, именно главной миссией, которая является среди верующих людей, миссией, которую передают нам святые апостолы, это научить человека достижения Царствия Небесного. Поэтому, дорогие братья и сестры, будем с вами стараться действовать именно с Законом Христовым, исполняясь Христовы заповеди, чтобы Господь нас с вами вразумлял, даровал нам мысленные и духовные очи, чтобы видеть добродетель. И, конечно же, чтобы все это послужило для того, чтобы мы с вами достигли горнего Иерусалима — Царства Небесного».